華裔學(xué)者：將舊時光“復(fù)刻”進(jìn)虛擬空間

紅磚樓、藤搖椅、柴火灶，照片里的老人咧嘴笑。在3D文化遺產(chǎn)項目“記憶之錨”里，祖輩的故居和舊時物件被莊某“復(fù)刻”在虛擬空間內(nèi)。

“爺爺吃飯時常用閩南語念叨著泉州、惠安。爺爺去世后，我們與老家的人斷了聯(lián)系。”馬來西亞籍華裔莊某說，他的爺爺出生在福建省泉州市惠安縣。1930年，乘船前往馬來西亞打拼，莊氏一族在異鄉(xiāng)扎根下來。

莊某記得，餐館不忙時，爺爺便躺在藤搖椅上看電視。他則坐在旁邊的小馬扎上，聽爺爺講老家的事。“如果能將那時記錄下來該多好。”莊某說，經(jīng)年累月，對祖輩往事的記憶只剩零星片段，他常覺可惜。

莊某的博士研究方向是文化遺產(chǎn)領(lǐng)域的計算機(jī)建模和仿真技術(shù)，即運(yùn)用攝影測量和3D成像等技術(shù)將古文物和遺跡數(shù)字化。未能留存資料的遺憾催生了他用虛擬技術(shù)重構(gòu)舊居所的想法。

經(jīng)多方牽線，莊某找到了爺爺1946年回鄉(xiāng)出資建造的三層紅磚樓。他用相機(jī)將老房子里里外外拍攝個遍，再用電腦程序處理這些照片進(jìn)行建模。與老家親人的敘舊為虛擬空間填充了更多細(xì)節(jié)。

莊某先后在寧波諾丁漢大學(xué)和北京師范大學(xué)-香港浸會大學(xué)聯(lián)合國際學(xué)院任教。他說，人們會忘記很多事情，承載回憶的老物件也可能失傳，歷史文物古跡也面臨著自然災(zāi)害或人為損壞的風(fēng)險。2015年時，他曾與英國團(tuán)隊用網(wǎng)絡(luò)照片打造了虛擬版本的貝爾神廟，但照片素材的缺失無法還原每個細(xì)節(jié)。“若能提前將文物古跡數(shù)字化，其修繕和重建工作就有了基礎(chǔ)。”他說。

在莊某長大的馬來西亞檳城有一家世德堂謝公司。世德堂謝公司始建于19世紀(jì)，是中國廈門謝氏族人到檳城聚族而居后所建的宗祠。其結(jié)構(gòu)梁、構(gòu)造柱、樓梯等均由木材制成?？紤]到火災(zāi)隱患，當(dāng)?shù)氐倪z產(chǎn)保護(hù)機(jī)構(gòu)希望能為宗祠增添“數(shù)字保障”。

2019年，莊某與團(tuán)隊為世德堂謝公司創(chuàng)建了數(shù)字檔案，宗祠上的“彩繪”和“剪黏”裝飾被一一還原在虛擬空間內(nèi)。歷史研究者和遺產(chǎn)保護(hù)者均可通過模型了解建筑內(nèi)外部及所在場域細(xì)節(jié)。

“文化遺產(chǎn)數(shù)字化研究不僅局限于文物保護(hù)工作，也與文化的講述、傳播和學(xué)習(xí)相關(guān)。”莊某說，與寧波博物館合作完成的“VR三江口”包含600多套3D模型和100套可交互的3D對象。體驗(yàn)者以第一人稱視角進(jìn)入歷史場景中，體驗(yàn)瓷器運(yùn)輸貿(mào)易，了解紡織技術(shù)的由來，感受元朝時期渡口商船往來的繁華。

“VR三江口”及另兩個數(shù)字文化遺產(chǎn)項目在全球共收獲了5000萬次的觀看量，這讓莊某興奮了起來。他正著手建立文化遺產(chǎn)交流空間，讓世界各地的人在同一個虛擬空間內(nèi)探索古遺跡，并與遺跡所在地的人實(shí)時交流，了解當(dāng)?shù)貧v史。

“天南海北的人都可以喝著茶，在數(shù)字文化遺產(chǎn)空間內(nèi)‘走一走’，聊聊彼此的故事，這不是一件很酷的事嗎？”莊某說。

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