700多萬馬來華人的生活現(xiàn)狀如何？

馬來西亞有三大種族馬來人、華人、印度人，加上一些其他的少數(shù)種族組成，其中馬來人超過60%，華人占馬來西亞人口比例的超過22%。

很多國內(nèi)朋友都想了解以下華人在馬來西亞的生活現(xiàn)狀怎么樣？會不會在受到種族歧視等等。

在馬來西亞，大多數(shù)華人還是生活在華人自己的圈子，因?yàn)槲幕?，飲食，以及生活?xí)慣的關(guān)系，在這方面比較讓人容易靠近。由于中國人生來育有的聰明和勤奮的特點(diǎn)，在馬來西亞的華人因?yàn)樽约旱男燎趧趧?dòng)，至少在經(jīng)濟(jì)上面，擁有著絕對的話語權(quán)。

在馬來西亞走出了很多世界的華人企業(yè)家，比如大家熟悉的馬來西亞華人郭鶴年，先是控制了馬來西亞糖業(yè)的80%份額，然后進(jìn)軍酒店行業(yè)，創(chuàng)建了香格里拉酒店集團(tuán)。

馬來西亞人對中國人取得的成功嫉妒又無可奈何，只能在各個(gè)方面來限制華人力量的發(fā)展壯大。因此即使擁有了較高的經(jīng)濟(jì)地位，但是大馬華人取得政治地位的道路卻是崎嶇而漫長。

1969年華人在大選中獲勝，但是占據(jù)人口多數(shù)的馬來西亞人卻拒絕承認(rèn)選舉結(jié)果，為了避免在全國引起慌亂，華人只能拱手讓出組成政府的權(quán)利。

但總的來說，雖然馬來、華人和印度這幾個(gè)民族的宗教信仰和文化背景大不相同，但是在幾個(gè)世紀(jì)的大部分時(shí)間里大家相處得心平氣和，相安無事；而沒有發(fā)生像印尼那樣大規(guī)模的大事件。

大部分馬來西亞華人都不會和異族結(jié)婚，尤其不會和馬來族結(jié)婚。并不是由于種族歧視，而是馬來人都信奉伊斯蘭教，如果華人與他們通婚便需要加入伊斯蘭教，這會影響到該華人的生活圈子。

且大部分家庭都不太贊成孩子與信奉伊斯蘭教人士結(jié)婚，因?yàn)檫@會導(dǎo)致他們的世世代代都需要信仰伊斯蘭教，根據(jù)馬來西亞的宗教法規(guī)，一旦進(jìn)入伊斯蘭教是不得退出的。

大部分華人在家中的飲食以中餐為主，可是在馬來西亞的中餐比較接近于中國南方尤其廣東，香港和福建等地的口味。馬來西亞因?yàn)槭嵌嗝褡鍑?，華人飲食習(xí)慣受各族影響，因此也有別于中國。

像肉骨茶這種馬來西亞特色，卻是十分的受到華人的喜愛。它其實(shí)是由馬來西亞的一個(gè)名為“巴生”的地方華人所獨(dú)創(chuàng)出來的，可是后來新加坡?lián)屜劝阉?dāng)成新加坡傳統(tǒng)美食對外宣傳。

馬來西亞的華人普遍都能吃辣，因?yàn)闁|南亞的飲食習(xí)慣都相對比較辣。

馬來西亞華人是比較傳統(tǒng)的，對自己的各種節(jié)日都很重視，春節(jié)就更不用說了。一般從冬至到正月十五都算過年 ，大年三十全在都一起吃團(tuán)圓飯。

而且大年初一，人們一般會呆在家中接受其他民族如馬來族和印度族同胞的拜年，初二以后才到親戚朋友家拜年。初三初四以后才開始有各種戲曲表演。

首都吉隆坡還要舉行團(tuán)拜活動(dòng)。有意思的是，馬來西亞華人中有20%的天主教教徒，但他們也過春節(jié)。為此教堂大年初一也開放，供這些教徒做彌撒，教堂還允許華人的舞獅隊(duì)到教堂舞獅子，象征著興旺發(fā)達(dá)。

另外還有一個(gè)有趣的傳統(tǒng)活動(dòng)是，在正月十五，未婚男女男的向女的拋蘋果，女的向男的拋柑子。借此希望未來找一個(gè)如意郎君或溫柔女孩。

總的來說華人在馬來西亞雖然政治地位不高但是在經(jīng)濟(jì)地位上絕對是第一加上馬來西亞政治和平華人在這里可以說安居樂業(yè)。